فيزيولوژي ديني
حضرت علي ع ميفرمايد العلم علمان : علم الابدان و علم الاديان : دونوع علم وجود دارد علم مربوط به بدن يا همان فيزيولوژي و علم مربوط به دين يا انتولولوژي . با استفاده ازاين تقسيم بندي ميتوان دريافت اين دونوع علم درواقع داراي مشتركات و مفترقات هستند يعني حدي وجود دارد كه اين دو را از هم جدا مي كند و مرزي هم است كه بين اين دو مشترك است . امروزه اين مرز مشترك بين دو علم را يافته اند. مثلا بين جامعه شناسي و تاريخ با اينكه دو حوزه متفاوت هستند ولي علوم واسطه اي تاريخ جامعه شناسي يا جامعه شناسي تاريخي به وجود آمده است يا بين مهنسي و پزشكي رشته بين رشته اي مهندسي پزشكي يا پزشكي ورزشي و امثال آن به وجود آمده است و.... اما مسئله اين تقسيم بندي طوري بوده است كه در قرون وسطي و حتي قرون معاصر سعي داشتند بر افتراقات آن تاكيد كنند مثلا مي گفتند كار آسمان ها به خدا مربوط است و كار زمين به قيصر و كسري ! يا اخيرا كه خيلي علمي هم حرف مي زدند مي گفتند دين از سياست جدا است. يعني عبادات ربطي به زندگي بشر ندارد . علوم تجربي يا همان علم الابدان حوزه كاملا جدائي از علوم انساني يا همان علوم اديان دارد. اما با پيدايش علوم واسطه بايد اين مسير را در تكامل خود دنبال كرد و آن كشف ارتباط ها و روابط بين علوم الابدان و علوم الاديان است كه به زبان انگليسي همان فيزيو لوژي ديني مي شود. مثلا روزه گرفتن يك امر ديني و عبادي است ولي هيچكس نمي تواند منكر اثرات بدني و فيزيولوژيك آن باشد روزه گرفتن يعني نصف شبانه روز به بدن استراحت دادن. يعني بدن در مدت روزه داري ورودي ندارد ولي خروجي دارد و به اصطلاح اين پوت input ندارد ولي اوت پوتoutput دارد لذا در يك چهارم روز اين پوت هاي روزمره خارج مي شود و بدن به سراغ اين پوت هاي قبلي يا همان رسوبات مي رود . واگر اين امر مدت سي روز يا چهل روز ادامه يابد ميتواند به اخراج كليه رسوبات بدني بيانجامد. يعني يك روزه دار در عرض سي روز بدن خود را يك بار ري ستreset مي كند. يا برعكس در وضو بدن اوت پوت ندارد ولي اين پوت دارد : يعني خوردن و آشاميدن مجاز است ولي دستشوئي رفتن و حتي خروج باد معده ممنوع است . سفارش اسلام به وضو دار بودن در طول روز به همين منظور است تا خروجي بدن هم قابل كنترل باشد. به هرحال پيشنهاد ما اين است كه مسئولين تاسيس رشته هاي دانشگاهي به اين مسئله دقت كنند. بايد گفت: اولين تئوري وحدت دانشجو وطلاب از سوي اين جانب ارائه شد: در سال 1356 اينجانب از سوي انجمن اسلامي دانشگاه تهران با فرزند شهيد آيه الله رباني شيرازي سازماني را به نام اتحاديه طلاب و دانشجويان تاسيس و اعلاميه هائي صادر نموديم كه مورد توجه قرار گرفت بعد از شهادت استاد مطهري معلوم شد در دانشگاه روحانيون نيز تدريس داشته اند . اين بود در تكامل انديشه فوق تئوري وحدت حوزه و دانشگاه به وجود آمد و با ترور آيه الله مفتح، اكنون 27 آذر همه ساله به عنوان وحدت دانشجو و روحاني يا حوزه و دانشگاه نام گذاري شده است. اما همه اين ها بدون يك پايه تئوريك و نظريه پردازي قوي فقط در حد شعار باقي خواهد ماند. لذا لازم است به تاسيس اين رشته همت گماشته و اثر ماندگار باقي بگذارند. البته باز مهم نيست طرح اصلي به نام چه كسي باشد خداوند خود همه چيز را مي داند و اجر پايه گذاران محفوظ خواهد ماند . مهم اين است كه اين رشته ها تاسيس و راه اندازي و اجرا شود.
من الله توفيق :
سيد احمد حسيني ماهيني
روز شهادت امير مومنان 10/6/89
Mahini.blogfa.com
Religious Physiology
Hazrat Ali AS has said knowledge has tow part: science of body and science of religious: There are two kinds of science knowledge related to the body or the physiology and science related to religion or Anthology. Using these can be divided into two kinds of science actually received the share and the extent there is different that the two will separate and that the boundary between the two is common. Today, the border line between sciences has been. For example, between sociology and history with the fact that two different areas of science, but through a history of sociology or sociology or history there is between engineering medical and interdisciplinary field of biomedical engineering or sports medicine and the like there is. ... The problem has been divided so that in the Middle Ages and even centuries had tried to contemporary emphasis on the distinct they are told such work is related to God the heavens and the earth work deficit Kaiser! Or the recently much talked Scientific also said it is a religion separate from politics. I.e.: nothing to do with human life does not worship. Experimental science or the science field Alabdan completely separate from the sciences or humanities is religions. But with the emergence of science through this route should be followed in its evolution and its relationship and discover the relationship between science and science (Alabdan Aladyan) that English is the religious Logy and Physiology. For example, a matter of religious fasting and religious , but no one can deny it is physiological and physical effects of fasting, i.e. half a day to rest the body. The body during fasting, but no input and output is called the output in put, but no input is therefore a fourth day this daily Pot and body to come out is the previous or the Pot goes to the same sediments. If this period of forty days, thirty days or continue physical can lead to dismissal of all deposits. I.e. a fasting within thirty days once your body reset will reset. Or vice versa in the August body ablution Pot but is not: namely eating and drinking is permitted but the toilet and even the wind out of the stomach is prohibited. Being a Muslim order ablution during the day in order to exit the body is also controllable. However, our proposal is that the authorities established academic disciplines have this issue carefully. Must be said: The first theoretical unity and body student from this side was presented: In 1356 I the Islamic Association of Tehran University with son martyr Ayatollah Rabbani Shirazi verse organization called the Union established scholars and students and notices referred to the issue considered After the testimony was clear Motahari was also teaching at the University of the clergy have. This was the theory of evolution above the unity of thought and the University area and there was a terror Mofatteh verse Allah, now 27 December every year as a student and a spiritual unity or area and the University is named. But all of this without a theoretical base and theorizing only as strong slogan will remain. Therefore it is necessary to establish the degree of persistent efforts and remain assigned share. Of course, open design, no matter who is the name of your Lord knows all things and her voyage founders will be safe. It is important that these courses are founded and run and commissioning.
God, I succeeded:
Seyed Ahmad Hosseini Mahini
Martyrdom Imam Ali SA 10/6/89
علم وظائف الأعضاء الدينيةوقال حضرة علي إلى المعرفة وسحب جزء : علم الهيئة والعلوم الدينية : وهناك نوعين من المعرفة العلمية ذات الصلة للهيئة أو علم وظائف الأعضاء وعلم له علاقة بالدين أو مختارات. ويمكن استخدام هذه يمكن تقسيمها إلى نوعين من العلم وردت في الواقع حصة ومدى وجود اختلاف على أن البلدين سوف منفصلة وان الحدود بين البلدين هو شائع. اليوم ، كان خط الحدود بين العلوم. على سبيل المثال ، بين علم الاجتماع والتاريخ مع حقيقة أن اثنين من مناطق مختلفة من العلم ، ولكن من خلال تاريخ علم الاجتماع أو علم الاجتماع أو التاريخ هناك بين حقل الهندسة الطبية وتخصصات الهندسة الطبية أو الطب الرياضي وما شابه هناك. ... وقد تم تقسيم والمشكلة هي أنه في العصور الوسطى وحتى قرون حاول التركيز على المعاصرة المتميزة يقال لهم مثل هذا العمل له علاقة الله السماوات والأرض كايزر العجز في العمل! أو العلمية في الآونة الأخيرة تحدثت كثيرا كما قال هو فصل الدين عن السياسة. أي : لا علاقة لحياة الإنسان لا العبادة. العلم التجريبي أو مجال العلوم الابدان منفصلة تماما عن العلوم أو العلوم الإنسانية والأديان. ولكن ينبغي مع ظهور العلم من خلال هذا الطريق الواجب اتباعها في تطوره وعلاقته واكتشاف العلاقة بين العلم والعلوم (الابدان و علوم الاديان ) أن اللغة الإنجليزية هي لوجى الدينية وعلم وظائف الأعضاء. على سبيل المثال ، مسألة دينية الصيام والدينية ، ولكن لا أحد يستطيع أن ينكر أنه الفسيولوجية والبدنية آثار الصيام ، أي نصف يوم للراحة الجسم. الجسم أثناء الصيام ، ولكن لا المدخلات والمخرجات يسمى الإخراج في وضع ، ولكن لم يتم إدخال ذلك في اليوم الرابع هذا القدر اليومي ، وهيئة للخروج هو يذهب السابقة أو في وعاء على الرواسب نفسه. إذا هذه الفترة من اربعين يوما ، ثلاثين يوما ، أو أن تواصل المادية يمكن أن تؤدي إلى إقالة جميع الودائع. أي على الصوم في غضون ثلاثين يوما مرة واحدة وإعادة تعيين جسمك. أو العكس بالعكس في الوضوء وعاء أغسطس الجسم ولكن ليس : أي الأكل والشرب هو مسموح به ولكن يحظر المرحاض وحتى الريح من المعدة. كونه اغتسال أجل المسلمين في نهار من أجل الخروج من الجسد هو أيضا السيطرة عليها. ومع ذلك ، اقتراحنا هو أن السلطات أنشأت التخصصات الأكاديمية وهذه المسألة بعناية. ولا بد من القول : وقدم أول وحدة النظرية وطالب هيئة من هذا الجانب : الأول في عام 1356 الجمعية الإسلامية في جامعة طهران مع منظمة نجل الشهيد آية الله رباني شيرازي الآية دعا الاتحاد المنشأ العلماء والطلاب والملاحظات المشار إليها في قضية نظرت بعد شهادة المطهري ره واضحة كان التدريس في الجامعة أيضا من رجال الدين و. وكانت هذه هي نظرية النشوء والارتقاء فوق وحدة الفكر ومنطقة الجامعة وكان هناك آية الله مفتح الإرهاب ، والآن 27 ديسمبر من كل عام كما طالب وحدة روحية أو منطقة والجامعة يدعى. لكن كل هذا دون وجود قاعدة النظرية والتنظير فقط شعارا قويا سيظل هناك. ولذلك فمن الضروري تحديد درجة من الجهود المستمرة ويبقى تعيين سهم. بطبيعة الحال ، وتصميم مفتوح ، بغض النظر عمن هو اسم ربك يعلم كل شيء ومؤسسي رحلتها ستكون آمنة. ومن المهم أن يتم تأسيس هذه الدورات وتشغيل والتكليف. الله ، ونجح الأول : سيد احمد حسيني المهينياستشهاد الإمام علي سا 10/6/89
Dini FizyolojiHazreti Ali AS bilgi yedekte parçası söylüyor: Beden ve dini bilim bilim: Her bilim bilginin iki tür vücut veya fizyoloji ve bilim din veya Anthology ilgili ilişkilidir. Kullanarak bu bilim iki tür haline aslında paylaşım ve ölçüde oradaki iki ayrı olacak farklı olduğunu ve bu ikisi arasındaki sınır yaygındır alınan ayrılabilir. Bugün, bilimler arasındaki sınırı olmuştur. Örneğin arasında sosyoloji ve tarih gerçeği bilim iki farklı alanlarda, ama sosyoloji ya da sosyoloji veya tarih tarih boyunca orada mühendislik tıp ve disiplinler arası bir alan arasında biyomedikal mühendislik ya da spor hekimliği ve var gibi biri ile. ... Sorun böylece bölünmüş durumda onlar anlatılır Ortaçağ ve hatta yüzyıllar çağdaş vurgu için ayrı üzerinde denemişti bu çalışma Allah'a göklerde ve yerde iş açığı Kaiser ilgilidir! Ya da son zamanlarda çok konuşulan Bilimsel aynı zamanda bir din siyasetten ayrı olduğunu söyledi. Örneğin, hiçbir şey insan hayatı ile değil ibadet yapmak. Deneysel bilimin veya bilim alanında Alabdan tamamen bilimler veya beşeri ayrı dinleri olduğunu. Ancak bu rota üzerinden bilimin ortaya çıkışı ile evrim ve takip edilmelidir olan ilişkisi ve bilim ve fen (Alabdan Aladyan) o İngilizce dini logy ve fizyolojisi arasındaki ilişkiyi keşfetmek. Örneğin, bir mesele dini açlık ve dini, ama kimse onun fizyolojik ve fiziksel açlık etkileri, yarım gün vücudun geri kalanına yani inkar edemez. oruç süresince vücut, ancak giriş ve çıkış koymak çıktı denir, ama giriş nedenle dördüncü bir gün bu günlük Pot ve vücut çıkıp olduğunu veya Pot önceki aynı sedimanlar için gider. Eğer kırk gün, otuz gün veya fiziksel tüm mevduatların görevden yol açabilir devam bu dönemde. İ.E. vücudunuzun yeniden sıfırlanır otuz gün içinde açlık kez. Veya Ağustos vücut abdest Pot tam tersi de yardımcısı değil: yani yeme içme, ancak izin verilen tuvalet ve hatta dışarı mide rüzgar yasaktır. Gün içinde sipariş vücut çıkmak için bir Müslüman için abdest olmak da kontrol edilebilir. Ancak, öneri, yetkililerin akademik disiplinler kurulmuştur dikkatle bu sorunu var. dedi olmalı: Bu taraftan ilk teorik birlik ve vücut öğrenci sunuldu: 1356 Ben İslam Birliği Tahran Üniversitesi oğlu şehit Ayetullah Rabbani Shirazi ayet kuruluşla ayında Birliği akademisyenler ve öğrenciler ve uyarıları kurulan konu sonra ele sevk denir ifadesini net Motahari aynı zamanda Üniversitesi ruhban sınıfının öğretim edildi vardır. Bu düşünce birlik ve üniversite alanı yukarıda evrim teorisinin ve orada bir terör Mofatteh ayet Allah, bir öğrenci ve bir manevi birlik veya alan ve Üniversite olarak artık 27 Aralık, her yıl adlandırılır oldu. Ama bir teorik temel bütün bunlar olmadan ve sadece güçlü slogan olarak kalacaktır kuramı. Bu nedenle gerekli ısrarlı çabaları derecesi kurmak ve pay tahsis kalabilmiştir. Tabii ki, açık tasarımı, Rabbinin adı ne olursa olsun güvenli olacak her şeye ve sefer kurucuları biliyor. Bu bu derslerin kurulan ve çalıştırma ve işletmeye alma önemlidir. Tanrım, başarılı: Seyed Ahmed Hüseyni MahiniŞehitlik İmam Ali SA 10/6/89
Subscribe to:
Post Comments (Atom)
No comments:
Post a Comment